讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 松二歡喜讀書會
    日期:5/30(六)
    時間:10:00-11:30am
    題材:《星雲大師傳》10-12集/依空法師
    成員:陳華芬丶李美英丶陳承文丶陳月娥丶陳俊吉丶王麗萍丶呂美英丶潘月鳳丶陳謝玲娟丶蘇美惠,共10人。
    帶領人:陳謝玲娟
    記錄:陳俊吉

    消文

    (1).關於人間佛教讀書會實行要點已在剛才說明了14項,各位有沒有什麼建議我們松二讀書會沒有做到的?可以改進的?或是認為我們讀書會可以用不同的方式來呈現?或是建議我(帶領人)可以改變帶領的方式?
    (2).我們參加人間佛教讀書會已經有一段日子了,對於你的生活丶家庭有什麼改變?或是在你的思想丶想法上有什麼影響?
    (3).對於剛剛所述的關於教理丶教制的革命:『無生法忍』丶男女不平等丶『沙彌十戒』丶地水火風丶『無常』丶黃金是毒蛇丶夫妻是冤家丶兒女是討債鬼丶⋯⋯丶,經過大師的闡釋之後,大家有沒有什麼不同的想法?

    分享~
    承文師姊:
    我覺得參與讀書會是潛移默化的事情,對於家庭不是立即就有影響,但在我的生活當中,突然境界來的時候,就會想到上課時所學習到聽到的金句,然後想法、做法就會有所改變,
    警偈要放在腦海裡思惟,如同食物在肚裡消化養份才能吸收;
    我覺得《佛法》滿深奧的,剛剛Bibi師姊消文時所講到的『生忍丶法忍丶無生法忍』我們這種凡夫俗子很難做到,我自己曾經經歷過很多「忍」的境界,現在思惟《佛經》上所講到的三種不同的「忍的境界」,就會想到,如果同樣的境界再現前,我會再做同樣的不對的事情嗎?這是我一直在思考的;犯錯的時間會縮短丶心境會不同丶會懺悔內疚。
    分享小故事~我在照顧媽媽的期間,媽媽是失智症患者,在病情輕度時,會説些無㾖頭的話,明明是綠色的說是紅色的,在飛機上一定要站起來,講道理講不通,後來慢慢瞭解這個病,雖是如此,自己還是不能夠控制自己在照顧媽媽(很盧)時不要生氣,但是到現在這個境界我已經不太生氣了,現在的我在面對失智症病人時已經具備了自在互動的心法,例如我現在和其他失智症患者互動時,自然的講話,讓站在旁邊失智症患者的家屬:說你怎麼都好像在開玩笑沒有生氣好像是事不關己? 我說真的不是事不關己,面對這樣的病人我們不要硬槓,因為硬槓之後就是我們自己情緒生氣(如同剛剛讀書會所述的內容「因緣和合」都會過去丶不著相);現在我媽媽的病情已是重度,說話的能力已經退失,讓我後悔在媽媽還能夠說話的時候沒有跟媽媽多講講話丶後悔當時生氣,「生氣的因緣也是會過去,過了也不要再掛在心上」丶「我看到很多人過了,還掛在心上真的很辛苦!」。


    Babi:還有沒有人要分享生活上的例子?
    承文師姊:你們都不會生氣喔?
    華芬師姊:兩個老人有什麼好生氣的?
    ⋯⋯⋯一群笑聲😁
    承文師姊:所以也過了生氣的因緣丶過了生氣的時間
    華芬師姊:沒錯!
    承文師姊:年輕的時候火氣都大,現在老了,大家都已經有什麼好吵的?不必吵了!
    Babi:沒力氣吵了!
    華芬師姊:各忙各的!


    華芬師姊:地水火風四大不調,昨天是我那個好朋友的頭七,不知道是不是這個原因,也不知道是不是他來看我(因為我有幫他寫牌位),昨天整個人都不舒服,脖子幾乎都不能動,人不舒服到極點,因為我有承諾過他會幫他寫牌位丶誦經回向給他,所以還是做完這些事情,一直到晚上睡覺都還是非常非常不舒服,到今天早上起來不舒服已經消失了一大半了,所以大師講的這個「忍」,昨天的這個境界是不是也就是要忍啊!真的是要『生忍』,回頭看~例如想到昨天的不身體不適,可知這「忍」真的非常非常不簡單,當然這只是身體不適;目前在生活上,因為孩子都大了不住在一起,兩老各忙各的,我每天坐在那邊唸經時間都不夠了,所以沒有其它的境界來影響我,生活很平淡,但還好有佛法,不管在任何時間丶地方都沒有時空的隔閤,你想到就可以去做到!。


    美英師姊:這段時間,因為小孩也都不在身邊,我也常常覺得人生是無常的,所以自己也在思考和孩子丶先生有時候當然會有不同的意見,有時候會有很大的爭執,現在回過頭來想想,好像是沒有這種必要!兩眼一閉就走了,有限的時間要盡量跟家人合樂一點!當然有時候脾氣一上來⋯,其實忍一下轉個念,事情也就太平了!,很多爭執也沒有必要;都在學習。
    Bibi:大家一起學習。


    Bibi補充:
    1.唸佛法門是非常的好,但是臨終時要十念一心不亂!

    2.以我們現在的層次是帶業往生,也就是說我們的業報還沒清淨,十信丶十住丶十行丶十回向的資糧位,尚未圓滿,去了淨土加修學分,還是要回到娑婆世界,將業報善了【佛陀食麻麥的故事】。

    3.去了淨土加修學分回到娑婆世界,遇到業報成熟而現行或許你可以過關,但是 不是保證過關!除了自身的層次還要看業是否可善了!『悟達國師是十世高僧,尚有膝蓋人面瘡的事蹟』

    4.唸佛的當下,也要關照自己的心念!沒有到達『初果 須陀洹』之前都不保險!學佛要安住,但要有危機意識。
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