法寶-教師歡喜讀書會

新竹教師分會歡喜讀書會
時間:2023/01/14
地點:竹北曼陀羅滴水坊
主題: <精神享受>[人間萬事4另類的藝術]
參加人員:知蓮法師、田宜歆、左蓓蓓、彭桂芳、葉璟萱、黃韻如、江順裕、彭日妹、江永中
帶領人:左蓓蓓
記錄:左蓓蓓
一、 暖身: 田宜歆老師主廚，知蓮法師指導協助，眾人合力布置餐桌，喊請後享用午齋

二、 內容: 一般人認為，住高級的房屋，穿名牌的衣服，吃上等的料理，擁有愛情、金錢、名位，都是享受。但這些也都是煩惱。因為從外在獲得的 一切，都有好與不好的對待關係；唯有從精神的享受是內在的，是心理的，是自我創造的，才是真正的快樂與享受。
精神享受是:
1. 無私的觀念：「我」容易執著，容易計較。無私，也就是無我，是要從私我擴大為大公、大我的一種包容境界。世界眾生需要我負責擔當的時候，統統是我的；當他們不需要我的時候，則一切統統不是我的。應該做的，我勤奮、擔待，不必要的，一切給他來個「空無所有」。
2. 隨緣的生活：「隨緣不變，不變隨緣」，這是《大乘起信論》指導我們的生活準則。像六祖惠能大師禪悟以後，在獵人群中生活了十餘年，像維摩居士能夠發起菩提心，敢在酒肆賭場出入。隨緣不是隨便，不是隨興；隨緣是放鬆自己，尊重別人。隨緣要很快樂的隨時示教利喜，要很慈悲的到處廣結善緣；能給人歡喜，能跟人結緣，精神上就能夠享受
3. 超越的思想：知識上的超越，名位上的超越，人都希望越高越好，但是更重要的是思想要超越。思想上，有的人心心念念於自己，不想別人，所思所想都只有家人，沒有想到社會。人被物質奴役，被金錢使弄，被人我束縛，被妄想左右，要想有超越的思想，事實上非常困難。唯有空去對待，擺脫私執，不受時間所限，不受人我所囿，不受生死所困，不受欲望所擾；能有超越的思想，自能海闊天空，自能心如太虛，精神當然會自在。
4. 解脫的自如：有情愛的執著，就被情愛所困；有名位的計較，就被名位所囚；有好惡的分別，就被好惡左右；你有學問，卻被所學框住。人生要從名利枷鎖中解脫出來，需要很大的修養和修行。所謂修行，能夠照見五蘊皆空，就能解脫自如；能夠蠲棄人我事相，就能解脫自如；能夠遠離我法二執，就能解脫自如；能夠看破世間，就能解脫自如。
三、 討論:
1. 一般人認為的享受有哪些?
2. 這些享受也都是甚麼?
3. 精神享受是誰創造的?
4. 大師提出的精神享受是哪些?
5. 無我是從私我擴大為什麼的包容境界?
6. 哪一部經典提到[隨緣不變，不變隨緣]?
7. 大師舉了哪兩個隨緣生活的例子?
8. 六祖惠能大師與維摩詰居士如何能做到隨緣?
9. 人常被什麼奴役?被什麼使弄?被什麼束縛?被什麼左右?
10. 想要有超越的思想，要用什麼對待?
11. 有了空，就可以如何?
12. 一般人常常因為哪四者，而不能解脫?
13. 如何做才能解脫自如?
14. 您曾經品嚐過這些精神享受的哪一項?
15. 您覺得四種精神享受，哪一項對您最重要?
16. 您最嚮往這四種精神享受的哪一種?
17. 您覺得這四種精神享受，哪一項最困難?
18. 您曾經如何從私我擴大為大公、大我?
19. 您曾經如何與人分享佛法的法喜?
20. 未來您會最希望用什麼方法來增進精神享受?

四、 心得回饋:
1. 有些煩惱，體驗過才能在度人時更貼切。
2. 超越的境界很高，在人性和超越之間，還是取中道，較易實踐，譬如從夫妻關係中學習愛的相處之道。
3. 一般的享受，有就珍惜，譬如愛情，容易隨時間磨損，轉換為道情法愛，則能長久。
4. 最希望隨緣的生活，學習隨順因緣、恆順眾生。
5. 最希望有解脫的自如，這需要常常觀念頭中是否有殺盜淫妄，而能及時打住。
6. 謝謝知蓮法師提供竹北曼陀羅滴水坊，給新竹教師分會最優讀書會場所和最健康餐點。謝謝田宜歆老師親手烹飪的極品羹麵、水餃！感謝左蓓蓓會長帶領讀書會，更感謝彭檀講師指導，和師兄師姐的讀後熱烈分享！
7. 今天中午參加歡喜讀書會，真正歡喜的感動，帶領人蓓蓓會長為了迎接新的一年，特別挑選了一篇大師《人間萬事》，送給我們的是「精神享受」。而宜歆老師則準備三天的養生食材，親自當主廚，讓我們吃了上等的風味餐料理，創作出一種令人忘却煩惱的物質享受。其中在各位老師發揮專業強項的提問和發表，針對如何享受和避免煩惱的唇槍舌戰後，蓓蓓會長禮請彭桂芳檀講師，以聞思修證的方案設計，闡述大師所謂「精神享受」，即以無私的觀念、隨緣的生活、超越的思想及解脱的自如等四種修行次第，讓大家明白了佛陀所謂「緣起性空」的宇宙人生道理。換言之，人人應該經過勤奮、擔待、廣結善緣、空去對待及照見五蘊皆空後，方能夠真正解脱，獲得精神的享受。總之，今天參加歡喜讀書會，精神的、物質的，都已得六星級的頂好享受喔(!)

五、 檢討:
比較難的文章，適合先用導讀的方式帶領，此外在聞思修螺旋式的帶領，以及時間的掌控都還有進步的空間。帶領人回應時不要做價值判斷，應著重在結論、捉重點以及引言。