讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 福田讀書會第三組.組長羅妙琴區委課程。
    4月30日下午12:30-13:40普門寺社教館.
    出席人員:羅妙琴區委.孫玉花督導. 車金枝督導.曾碧玲督導.徐牡丹督導.林孝雄督導.蔡瑞蓉督導.瓊足督導.8人

    蔡瑞蓉督導帶領導讀《星雲大師全集》《成就的秘訣-金剛經》第四章無畏布施.法布施.人人皆能布施.金剛經的四句偈.

    無畏布施.大師提到台北市健康幼稚園春季旅行滿載園童和家長遊覽車開到桃園平鎮車子意外燃起大火.幼稚園林靖娟老師原本可以逃出車外但她卻往著火的那一端拚命地從烈焰中救出小朋友.最後在車子殘骸中看見被燒得漆黑的林靖娟老師護衛著幾位被燒成焦碳的小朋友.為了救人願受熖灼身裂之痛在最大的痛楚中有人間最大的慈悲.她是以生命施而ㄧ無所懼的大勇者.讓我們想起觀世音菩薩-能以無畏施諸衆生的-施無畏者

    佛陀在世的時候末利夫人虔信三寶奉守淨戒深獲百姓愛載.有一天波斯匿王因爲細故要殺御廚.當時正在持八觀齋戒的末利王后聞訊把自己穿載得光鮮華麗並求大王一起飲酒作樂.並指定由那位御廚親自料理.大王十分納悶問她:妳平時滴酒不沾而且今天正在持八關齋戒的日子為什麼身上配戴珍寶瓔珞又要破齋犯戒和我飲酒作樂?末利夫人平靜的說.我聽說名御觸怒了大王即將被殺頭如果今天不請他調理美膳恐怕以後沒有機會了.於是大王赦免了這位御廚. 末利夫人以真正的慈悲.不顧自己將因此破戒之名.不但救了御廚的性命也救了波斯匿王的「一念無明」。

    法布施.佛陀以為行再多的七寶布施所得的福德和智慧都不及法布施的百千萬億分之一甚至無法以任何算數所能的譬喩計數.因為七寶布施是有相的縱使如山高海深.山崩海枯有時.福智也將有盡;受持《金剛經》的無相般若妙慧.或為人講說哪怕只是四句偈.所得的福智無量無邊不可計。
    佛陀說.一天三次早晨. 中午.夜晚時等同於恆河沙數難以計量.但如果一個人聽聞《金剛經》的經義能悟得般若真理.發心依教修持.進一步書寫!受持讀誦為他人解說《金剛經》那麼他所得的福德勝過以身命布施.但是若執著我見.人見.眾生見.壽者見就沒有辦法悟得無相無住的般若智慧.也就沒有辦法讀誦.更無法為他人解說.
    若要在生活中行法布施可以參考《金剛經》的十法行:書寫.供養. 施他. 諦聴.宣說.受持.開演. 諷誦. 思惟.修習.
    人人皆能布施;許多人常常以為等我有錢再行七寶布施.等我自性夠堅定了才能無畏布施.等我得道以後再行布施大師所提到的所有小孩本具清淨自性就是般若佛性都可能成為「未來佛」不要等待時間找理由藉口.人人皆能布施.現在就能布施把最珍貴的心意毫不遲疑地布施給別人.

    金剛經的「四句偈」;1ㄧ切有為法. 如夢幻泡影.如露亦如電.應作如是觀.2無我相.人相.眾生相.壽者相.3如來所說法.皆不可取.不可說.非法非非法.4若以色見我.以音聲求我.是人行邪道.不能見如來.

    瓊足督導回饋:讚嘆屬於同分會的瑞蓉督導導讀的功力.希望瑞蓉督導可以為分會帶來一個新的讀書會.
    牡丹督導回饋:導讀人瑞蓉督導事先有充分的做足功課.很感謝帶領大家一起把這三小節深入探討.建議瑞蓉督導去考宣講員.
    孝雄督導提到剛才瑞蓉督導.導讀《金剛經》的四句偈如果能夠信受奉行《金剛經》即使短短的四句偈能夠為他人解説他所得的福德果報更勝過七寶的人.
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