台北-教師讀書會

📕台北教師讀書會📘
一、時間：113年3月14日上午10:00
二、地點：台北道場十一樓教室

三、參加人員：陳雪霞、李育麗、黃麗容、翁麗珠、莊秀蘭、吳秀鑾、李美雲、唐立麗、陳淑貞、黃婌媛共10人
帶領人：吳秀鑾、陳雪霞、莊秀蘭
記錄：黃婌媛

四、讀書會進行
（一）、暖身活動：吳秀鑾帶領
《星雲大師全集》往事百語第六冊「有情有義」中，大師提- -「貧窮就是罪惡」，初看讓我不解。最近電視新聞𠕇三姐弟被車撞重傷、家境貧困，於是很多的捐款湧入，說明貧窮會引出許多人的慈悲心、慈善行。說「貧窮就是罪惡」好像太不慈悲吧？！
原來星雲大師曾聽大實法師說：「貧窮！貧窮！大家都崇尚貧窮，極樂淨土的七寶樓閣，黃金舖地的莊嚴世界，由誰來完成呢？實際上貧窮就是罪惡啊！」
大師並以志開上人的自耕自食、自給自足，以行動告訴大家：真正的貧窮是坐以待斃，是內心能源的枯竭墮落，佛教要有錢才能辦事業，要有錢才能和大衆結緣。
貧與富，對於個人而言，是自己心理上的價值認同而已，但如果國家社會大眾貧窮凍餒，將會引發無窮罪惡的問題。

（二）、佛法與生活（一）導讀
帶領人：陳雪霞
很幸運的帶領本學期第 一次的導讀，是星雲大師的著作，第四類演講集《 佛教與生活（一）》 。
這是大師從宜蘭念佛會進而到台北，應民間團體的邀請演講，之後再擴展到國父紀念館三千人講座，集結出版的講演集。
文中提到生活在世界上，離不開生活的「空間、 時間、人間」的關係，大師將這三種關係，又各分為三個問題分別闡明解說。
以從心外的空間到心內的空間來說；佛法告訴我們，心內的空間比心外的空間還大，且心內的空間可以包容宇宙虛空，一個人如能把握自己心內的空間，也可以同時通達心外的虛空。
如果我們了解「凡所有相，皆是虛妄」了悟因緣和合與離散是有條件的存在，那麽相信就比較有機會放下執著，而過無住的生活。
在生活的人間提到，從造作的人間明白顯示我們的起心動念與善相應微乎其微，因此要經常懺悔，「不怕無明起，只拍覺照遲」及時懺悔仍是清凈善良的人，這就是我們修行的目的。
參與各種懺法法會，在法會中，常會發露出宿世善根，清凈我們的身口意，慢慢增長善根福德，以此跟大家共勉。

（三）、𨒂伸閱讀與分享回饋
帶領人：莊秀蘭
謝謝雪霞督導提綱契領解說「佛教與生活（一）」
佛學浩瀚但離不開生活，佛教是一種宗教，教主釋迦牟尼佛說法四十九年，而生活上的老病死生，需要用佛法來指導。
佛陀指示我們，內心的空間無限大，人生有兩個方向世界：一個是前進世界，一個是回頭世界。
退步求全的詩：
手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清淨方為道，退步原來是向前。
遇挫折時抱持「退一步想，海闊天空」的襟懷。失意時能記取「回頭是岸」的古訓。
「金剛經」上說：凡所有相，皆是虛妄。世間一切事物，只不過是因緣和合的存在。了解虛妄的有相，才能過無住生活，所謂「百花叢裡過，片也不沾身」的逍遙。
大師善用零碎時間，創造人生三百歲，積極為弘法利生，留下395本的法身舍利，令人讚嘆。
大師弘法五大洲，在在提醒佛教徒要發慈悲心，要有感恩心，奉行六度、三好、四給。
秀鑾老師暖身時説，往事百語「貧窮就是罪惡」一篇，在物資生活匱乏的時期，志開上人擔任棲霞山寺監院，「設置果菜農場，自耕自食。創建炭窯紙坊，提倡勞動生產，自己自足。」還可以供給信徒施主。以行動告訴大家：真正的貧窮是坐以待斃，是心內能源的枯竭墮落。貧窮，怎麼會不是罪惡的淵藪呢？
大師更積極弘法演講、寫書的版稅收入，建佛光山殿堂、建叢林學院培養佛教人才、廣結善緣幫果農賣荔枝、百萬人興學建學校等，佛光山傳達正信佛教三百多個道場，讓佛教興隆，淨化人心，社會祥和。
聆聽帶領人訴說內容，薰習佛法用在生活中的技巧，感受一下「因緣和合的虛妄之相」，少煩惱，心存善念、懺悔、感恩。

五、感想與結論
我們學習星雲大師走上菩薩道，若是在生活上遇到人、遇到事情時，都會想起大師的慈悲、智慧、忍辱⋯⋯⋯時時思惟這些現象背後的原因，一定要期許自己能超越平日處世的態度，更希望自己能夠找到最好的處理方法！才能證明佛法落實在生活中！
以下是今天最有感觸點：
1、「從有相的空間說到無住的空間」，想到以前讀「成就的祕訣——金剛經」，累劫累世、頑強的個性如何吸取佛法的精髓，如遇到金剛般有力的智慧，啓發、淨化自己的習氣、執著。
「無住的空間」就是做到～每天一樣的起居生活，卻能不被這些瑣碎的事情所羈絆，「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞」。能修養到如此，寵辱不驚、雲卷雲舒、花開花謝都是人間好時節！如此擴大自己的心量，到達這個境界確實很難，但心可以嚮往著～與世塵同流而不合汚，更是可貴！
所以說「大隱隱於市」「熱鬧場中做道場」，學習維摩居士何處都能有自在消遙的智慧呀！
2、「從造作的人間說到懺悔的人間」
一般人都認為我平日又沒做什麼壞事的！殊不知無意間起了一個念頭，往往就是煩惱的開端！
大師要我們牢牢記著「你是好人，我是壞人」的銘言，「吾日三省吾身」不計較、不比較，從自身做起！讓「懺悔」猶如菩薩的慈悲法水，洗滌心靈，獲得清淨的佛道。
3、「從接受的人間說到報恩的人間
「知足常樂，貪多則憂。」因為施者的境界比受者更寛大，尤其是分享快樂給人，如星火相傳眾樂樂勝於獨自享樂呀！大師「半碗鹹菜」，感恩志開上人的關懷與期許，發心立願成就了「佛光普照三千界，法水常流五大洲。」弘揚人間佛教，建立美好的現世淨土！
不可否認心存感恩的力量～因為感恩使人將焦點集中在擁有的而不是欠缺的，也不至於因缺憾而抱怨；心存感恩會使人看到事情的變化，不是只在乎自己的情緒反應～悲傷化為歡樂，損失變為知足。
深刻感受到高僧大德們一再叮嚀：
「用慚愧心看自己，用感恩心看世界」
報恩的心態帶動不斷成長的自己！