讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 📕台北教師讀書會📘
    一、時間:113年3月21日上午10:00~12:00
    二、地點:台灣大學農業實驗場「訪客中心]

    三、參加人員:范鴻英、李育麗、黃麗容、唐立麗、陳淑貞5人
    三階段帶領人:黃麗容老師
    記錄:黃麗容老師暨陳淑貞老師提供

    四、讀書會進行
    (一)、前言
    每年台大杜鵑花開的季節最令人雀躍,獨樂樂不如與眾樂樂,趁著3月21日擔任讀書會帶領人,邀請善知識們一起欣賞杜鵑花。
    正好多位善知識都去北京山西參學了,這天就容我三階段全程帶領。

    (二)、暖身活動
    是大師幾十年來臨時的寒暄、慰問、鼓勵、讚歎的談話,學生和徒眾們很用心,將「一期一會」的說話整理成篇,大師命名[如是說]供養大家。我從中選了12篇整理成講義與善知識們分享。

    (三)、主題帶領
    導讀《佛教與生活二》
    佛法的真理在何處?大師明揭就在世間的食衣住行上,就在人我的處事經驗上,指引我們將佛法善用於生活上實行。
    談到佛教的物質生活,《阿彌陀經》的極樂世界,是思衣得衣、思食得食;屬於「人天乘」的在家眾,只要發「增上生心」,即可招感人天果報,享有功名富貴;
    《金剛經》中描寫佛陀的日常生活即含攝六度的修行,食衣住行處處皆有佛法。大師提醒我們,佛弟子須注重內心修持,培養高尚氣質,以道德修養莊嚴自己。
    佛教如何處世? 大師勉勵四眾弟子,以四攝法-「布施、愛語、利行、同事」廣結善緣;奉行六和敬-「見和同解、利和同均、戒和同修、意和同悅、口和無諍、身和同住」即能和諧處世,期勉共同為佛教效力,復興佛教。
    佛弟子如何充實精神生活,提升信仰層次?大師勉勵以八正道-「正見、正思、正語、正業、正命、正念、正勤、正定」作為生活準繩,並舉例高僧大德行誼以為典範。其中,唐朝百丈懷海禪師倡導「一日不作,一日不食」,並且以身作則,終生實踐,最令人攝受崇仰。

    (四)、回饋與討論
    感謝鴻英、育麗、淑貞、立麗四位善知識熱烈分享佛法應用於家人朋友相處上的各種經驗,大家彼此討論,分享心得。感謝老天爺今天心情特別好,日麗風和,萬里晴空,我們在菁英薈萃的台大校園,讀書、賞花,拍照、打卡,共度愜意的閱讀時光,衷心感謝各位善知識!

    五、心得分享:
    《陳淑貞老師》
    謝謝麗容老師提供了暖身:《星雲大師全集》第五類文叢『如是說』共12冊的摘要,達9頁之多,有12項如下:
    一、與諸佛菩薩相會
    二、一生都歡喜做事
    三、發心行佛,比念佛重要
    四、「靠自己」與「靠人」
    五、受戒必得歡喜自在
    六、讀書,才能優秀
    七、持咒的功能與作用
    八、平安是大福報
    九、空掉心中的地獄
    十、冤家宜解不宜結
    十一、勤勞就是營養
    十二、抬頭為人服務

    謝謝麗容老師導讀大師著:佛教與生活(二)
    一、佛教的物質生活—衣食住行上的佛法
    二、佛教的處世生活—人我相處上的佛法
    三、佛教的精神生活—思想見解上的佛法

    我對「從四攝化他上談人我相處」有著深深的感觸~25年的公托所長托兒樂在剛接任信義托兒所時,移交清冊上原任所長最後一次的教保會議記錄:建議所內有資深六年的普考上保育員都有機會當教保組長每半年輪一位,這對新任的我是一種挑戰,我本著可提升老師的職等、又可讓老師都有機會發揮潛能、增加歷練的機會,我不但答應且當她們當過教保組長有機會調到更適合的職位時,我以嫁女兒的心情給予祝福。我相信能設身處地和對方ㄧ樣,只要把握「真心為人」而利行,以誠懇、歡喜的心,事事就能夠做得恰到好處。

    當天風和日麗、涼風拂面,在台大農場『訪客中心』的戶外庭園,周遭綠意盎然,心中法喜充滿。

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