讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
首頁
總會長介紹
Back
星雲大師略傳
星雲文集
關於讀書會
Back
認識我們
談讀書會
各類型讀書會
線上填寫表單
Back
讀書會家族網站申請
新讀書會成立暨家族網站申請表
書香義工報名表
聯絡我們
分享園地
Back
好書分享
方案設計
經營秘方
表單下載
閱讀花園
活動資訊
Back
活動訊息
活動花絮
讀書會家族
群組
活動
Videos
Audio
相片
People
Polls
Show results from selected filters below:
Check All
Uncheck All
相片
用戶
相簿
Videos
活動
群組
搜尋
Sign In
Your username or email address
Your password
記住我
登入
我忘記了我的帳戶名稱
我忘記了我的密碼
上傳封面照片...
拖曳照片,控制封面照片的呈現區域
台北-明心讀書會
Registered Users
Timeline
About
Albums
Videos
Audio
Followers
Events
More
Groups
Polls
Introduction
Joined 3 年前
2 Achievements
143 Points
Pinned Items
Recent Activities
台北-書香讀書會
reacted to this post about 2 個月前
台北-明心讀書會
讀書日期 2025年6月12日
讀書地點 Zoom會議室
閱讀主題:人間與實踐 [佛光會的傳承]第226~273頁
帶 領 人:黃蓮香
記 錄 人:黃蓮香
出席: 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 許麗麗 江長芬 李璇英
今天共讀章節 [佛光會的發展與實踐],內容涵蓋了
1. 參加佛光會的益處、2. 如何增加會員、3. 接引會員的方法,以及4. 佛光會員的進展 與 5.如何教育子女。
文章詳述了佛光會的**四大宗旨**(文化弘法、教育人才、慈善利眾、共修淨心),並強調了會員的**十二大益處**。此外,文中也討論了佛光會面臨的**會員老化問題**,以及透過**廣宣、座談、家庭普照**等多種方式**吸引年輕族群**加入的重要性,同時提到了**媒體宣傳**與**品德教育**在推廣佛法中的關鍵作用。
【聞思修證討論】
蓮香督導:
今天只設計一個提問, 請分享您參加佛光會所獲得的利益,大家說一說,自己參加佛光會慢慢接觸,學習到了什?有什麼收?
江長芬:
應該是說學習合作,因為以前的話,就是會覺得自己就可以做完很多事情,然後不需要跟別人配合,但是,入會以後就是有參加幾次活動,就發現練習跟別人互動合作,剛開始會有一點困難,但是就是慢慢練習,接受別人的一些可能跟我不一樣的地方,在工作上,可能是自己就可以獨立完成,,別人不做,那也沒關係,我可以做好,佛光會就要互相協調,這是我收穫很多的地方?
許麗麗:
在還沒有進佛光會之前,我是自己一個人,加入佛光會以後,我了解我在眾中眾中有我,也知道開口去跟人家做一些溝通互動,這個已經打破自己原來的一些個性了,不容易,去邀請陌生人,請他們有機會就來福報,來台北大走走看看,禮佛。這不容易,我們做供僧道糧,供僧道糧就不限,金額一百兩百都可以做功德,是供養佛光山二千多位僧眾。邀請他們一起來參與試試,
李璇英:
我收穫蠻多的,從這邊結交了很多的好朋友,在佛光會這個團體裡面,大家比較不會比較,不像我們在外面的那種那種防衛心,我們是佛光人,不會互相被騙來騙去,沒有那麼多防衛心,大家在佛光會裡可以融洽相處,可以從不同的人身上吸收到他們不同的一些優點,就能夠更了解自己,在佛光會裡規矩、規定,鼓勵大家踴躍參加活動,廣結善緣。
下次讀書會日期;
讀書日期 2025年6月26日
讀書地點 Zoom會議室
閱讀主題:人間與實踐 【佛光會的希望】P274~379頁
帶 領 人:黃蓮香
1
0
0
0
0
0
台北-書香讀書會 reacted to this
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
台北-明心讀書會
讀書日期 2025年5月22日
讀書地點 Zoom會議室
閱讀主題:人間與實踐 [佛光會的事]第192~225頁
帶 領 人:黃蓮香
記 錄 人:黃蓮香
出席: 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 許麗麗 江長芬
【聞思修證討論】
蓮香督導:
你參加過佛光山,哪一類的活動收穫最多?為什麼?
翁克芳;
我個人算是義工服務,可是現在活動很多。如法會共修,我覺得蠻有收穫的。臘八粥,我們平常在家裡,最多就是一小鍋,但是去煮臘八粥的時候,你就感覺到那個團體的力量很大,我們可以煮上千碗,送出與大眾結佛緣、善緣,我覺得是非常有意義的活動。
過程大家分工合作,要煮出一碗好粥每個細節都是環環相扣,每一個人不管你是在哪一個位置,其實你就是一顆小螺絲釘,都是很重要的環節,就是每一個人發揮你那個螺絲釘的功能,然後我們就可以成就一個很大的活動。
江長芬:
我有參與幾個活動,那就是浴佛節,然後我都覺得說不可思議,就是說剛開始的時候,不知要做甚麼?當指令一下時大家分工合作,壇場就布置完成。充分表現佛光人的集體創作精神。
市政府浴佛的那一場活動,有經驗的師姐就將整個流程跟我們講一遍,這樣我們就不會覺得很慌,不知道要做什麼。很快就能就定位完成任務。
許麗麗:
美術館布展的時候參加義工會很多人,你所要做的事並沒有很多,可能只是去參與一個小點而已,可是就是他讓你從做中學,讓大家可以去參與,主要就是你要發心去做。那時候我就會覺得說團結力量大,我每次去當義工都很開心,時間允許我都會去做義工,都盡量要求自己能做到。只要有機會有時間,看到分會需要義工服務,自己喬一喬就能夠出來,能夠跟大家結緣,同時也為自己種福田。
許麗麗:
怎麼多活動裡面,我最喜歡戶外讀書會,美術館每1組,會挑一個地點,在戶外大家在一起分享大師的文章。在戶外感覺和在道場裡面又不一樣,並且在牽手出去就比較放鬆,心境也不同、收穫也不同。
蓮香督導:
接著下來問大家,要從自學到他學,請問你有沒有做到自學到他學還是說你如何教學?
許麗麗:自學,就是自己進修,很像那個散財童子53参一樣,到各地去看看、去學習。
靜寬會長:
如何自立教學相長自利利他,就如蓮香督導帶領讀書會,自己把這一套的書都讀得很熟悉,再把學到的精隨,跟我們分享,我們也能夠
一起成長,這就是自利利他。
蓮香督導:
很多事情自己學會了,,我可以與人分享之後,你發覺到你自己並沒有少掉反而獲益更多,在分享的過程中,自己也重覆再練習,內化
成為自己的,過程中受益的還是自己。所以不斷的學習分享成就自己也成就他人,應該就是大師說的【給】的歡喜。
蓮香督導:
透過今天的討論跟分享身為佛光人的,你對自己有什麼期許呢?希望做怎樣的改變?
許麗麗:
就是要學習,希望越來越成功。從做中學、學中做,然後慢慢成長,就能夠做到,這樣就很好了。
靜寬會長:
我希望今天的我比昨天更好,明天的我會比今天更好,一天進步一點點。更希望松信分會一天比一天更好。
長芬:
我覺得我對這個今天、今天比昨天更好,這句話很有感觸。我希望有多一點時間可以參與義工,每次參與義工都很歡喜,再來就是真的要勇於承擔,在這過程中學習到,團隊中和諧、合作,創造、分享共同成就的喜悅。
【聞思修提問】
蓮香督導:
你參加過佛光山,哪一類的活動收穫最多?為什麼?
翁克芳;
我個人算是義工服務,可是現在活動很多。如法會共修,我覺得蠻有收穫的。臘八粥,我們平常在家裡,最多就是一小鍋,但是去煮臘八粥的時候,你就感覺到那個團體的力量很大,我們可以煮上千碗,送出與大眾結佛緣、善緣,我覺得是非常有意義的活動。
過程大家分工合作,要煮出一碗好粥每個細節都是環環相扣,每一個人不管你是在哪一個位置,其實你就是一顆小螺絲釘,都是很重要的環節,就是每一個人發揮你那個螺絲釘的功能,然後我們就可以成就一個很大的活動。
江長芬:
我有參與幾個活動,那就是浴佛節,然後我都覺得說不可思議,就是說剛開始的時候,不知要做甚麼?當指令一下時大家分工合作,壇場就布置完成。充分表現佛光人的集體創作精神。
市政府浴佛的那一場活動,有經驗的師姐就將整個流程跟我們講一遍,這樣我們就不會覺得很慌,不知道要做什麼。很快就能就定位完成任務。
許麗麗:
美術館布展的時候參加義工會很多人,你所要做的事並沒有很多,可能只是去參與一個小點而已,可是就是他讓你從做中學,讓大家可以去參與,主要就是你要發心去做。那時候我就會覺得說團結力量大,我每次去當義工都很開心,時間允許我都會去做義工,都盡量要求自己能做到。只要有機會有時間,看到分會需要義工服務,自己喬一喬就能夠出來,能夠跟大家結緣,同時也為自己種福田。
許麗麗:
怎麼多活動裡面,我最喜歡戶外讀書會,美術館每1組,會挑一個地點,在戶外大家在一起分享大師的文章。在戶外感覺和在道場裡面又不一樣,並且在牽手出去就比較放鬆,心境也不同、收穫也不同。
許麗麗
讀書會心得分享:
首先我要感謝蓮香督導的耐心指導.讀書會開始時的手機操作不當.浪費了時間在此深感歉意.
我們了解:佛光會的方向
1:從僧眾到信眾.出家眾是僧寶.在家信眾.心在佛道.身行佛法又何曾不是勝義僧.佛光會成立主要目的.將廣大信眾予以培訓也能發揮力量.擔负弘法大任.僧俗二眾合作可以將佛教帶入更高境界
2.從寺院到社會:
只要用心.公園廣場.學校教室.街頭都是弘法道場
3.從自學到他學:
善财童子的南巡參學.玄奘大師的西行取經.他們刻苦求道的精神是我們學習的榜樣.圆覺經中的12位大士聚集一堂.與佛陀問答圆覺妙理.使在場眾生悉發無上道念.參學不僅應該向他學.還须助他學互相切磋.
4.從靜態到動態:
昔日佛教弘法方式:參禪打坐.念佛觀想.止水固然可以看清本來面目.流水順勢俯衝.遇右则轉.在動中凝聚力量.在動中隨緣任運.佛陀以悦耳的音聲讓聽眾見聞歡喜.佛陀與諸弟子藉托缽乞食.深入人間為眾說法.
5.從弟子到教師:
宇宙浩瀚.僧.俗二眾同心恊力.佛陀常讚嘆衛法護教善男.信女.希望大家不断充實自己.
6.從本土到世界:
佛陀非以一地.一國為對象.說的就是:三千大千世界.,聽衆就是:十方一切衆生.佛教是極具世界宏觀的宗教.佛光會希望大家從本土的佛教擴展開來與世界各地佛教互通訊息.合作無間.
佛光會的方向是:從僧眾到信衆.從寺院到社會.從自學到他學.,從靜態到動態.從傳统跳脫.迎向嶄新的未來.共建佛國淨土.
從僧眾到信眾一起.,從寺院弘法走向社會團體.從自修閲讀進而向他學.助他學.互相切磋.以期更有進步空間.
以上是讀書會:佛光會的方向.閲讀心得
蓮香督導:
接著下來問大家,要從自學到他學,請問你有沒有做到自學到他學還是說你如何教學?
許麗麗:自學,就是自己進修,很像那個散財童子53参一樣,到各地去看看、去學習。
靜寬會長:
如何自立教學相長自利利他,就如蓮香督導帶領讀書會,自己把這一套的書都讀得很熟悉,再把學到的精隨,跟我們分享,我們也能夠
一起成長,這就是自利利他。
蓮香督導:
很多事情自己學會了,,我可以與人分享之後,你發覺到你自己並沒有少掉反而獲益更多,在分享的過程中,自己也重覆再練習,內化
成為自己的,過程中受益的還是自己。所以不斷的學習分享成就自己也成就他人,應該就是大師說的【給】的歡喜。
蓮香督導:
透過今天的討論跟分享身為佛光人的,你對自己有什麼期許呢?希望做怎樣的改變?
許麗麗:
就是要學習,希望越來越成功。從做中學、學中做,然後慢慢成長,就能夠做到,這樣就很好了。
靜寬會長:
我希望今天的我比昨天更好,明天的我會比今天更好,一天進步一點點。更希望松信分會一天比一天更好。
長芬:
我覺得我對這個今天、今天比昨天更好,這句話很有感觸。我希望有多一點時間可以參與義工,每次參與義工都很歡喜,珍惜每一次的好因好緣。
下次讀書會日期;
讀書日期 2025年6月6日
讀書地點 Zoom會議室
閱讀主題:人間與實踐 [佛光會的傳承]第226~273頁
帶 領 人:黃蓮香
0
0
0
0
0
0
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
台北-明心讀書會
讀書日期 2025年5月9日
讀書地點 Zoom會議室
閱讀主題:人間與實踐 [佛光會的人]第138~191頁
帶 領 人:黃蓮香
記 錄 人:黃蓮香
出席: 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 李慧玟 許麗麗 江長芬 林玉琴
▶️ (一) 帶領人引言:
所謂聞思修入三摩地,大師帶領所有佛光人一起走在成佛大道上,我們共讀大師的文章,除了要理解大師對佛光山、佛光會的期許之外,更重要的是身為佛光人的我們,更要時時反思自己做到了多少? 不足的地方要如何修正才能讓自己成為更稱職的佛光人"?" 今天我們共讀的章節是【佛光會的人】98頁~136頁,章節包括佛光會員應有的精神、佛光會員的胸懷、佛光會員的任務、佛光會員應有的四種性格、及佛光會員的四好。
(二) 聞思修證提問分享
提問一:我們共讀(佛光會的人),章節包括佛光會員應有的精神、佛光會
員的胸懷、佛光會員的任務、佛光會員應有的四種性格、及佛光會
員的四好哪一個部分讓你印象最深刻?
▶️長芬:我是從當義工開始,甚麼都不懂也不了解,就跟著做,做中
學,這段我覺得印象深刻。我自己也是這麼過來的。
蓮香:大師說佛光會員要行事好,最好的事莫過於做佛光會的義工,我們從
義工服務中去學習做人處事之道,培養出自己的性格,謝謝長芬。
▶️靜寬:人生中無處不是道場,都是在修行。
提問二:大師說學佛者必須擁有出世的思想,更應該具備社會的性格,請分
享您的看法?
▶️克芳:我覺得我們混在這個世間的所有的雜事當中,常常就跳脫不出來,
沒有出離心的那種心念,以我們要去學習怎麼樣可以跳脫,可以去
培養那個出離心,但是出離心之外,其實還是要具備有社會的性
格,因為佛法在人間嘛。所以你必須要去學習跟社會的融合,然後
跟其他的人一起能夠協調,去完成很多很多的不同的事情,才有可
能去弘法,所以我覺得學佛就是你既要培養你的出離心出世的思
想,又要去培養自己能夠融入社會的這個性格。
蓮香:講得非常好,因為有些人學佛學久了就會成變成很不想親近人群,就是就會想要脫離,我就到深山裡面去修行就好了,不想管世間的雜事,可是你進到深山裡面沒有辦法度眾,所以你要有能夠跟大眾融合的性格,你才能夠真的度到有需要救度的眾生,克芳分享得非常好,謝謝克芳。
提問三:佛光會員應負六種任務中,哪一種任務讓你有責無旁貸,願意努力
達成的使命感?
▶️蓮香:我可以分享一下我自己的想法,我從會長卸任後就投入校園讀報教
育,我們佛光會的四大宗旨,以文化弘揚佛法、以教育培養人才,
以慈善福利社會,以共修進化人心,大師最重視的就是文化和教育
,我們佛光山開辦的第一個單位就是就是叢林學院,可見大師他
對教育的重視。我投入校園讀報教育能夠盡到一點點自己的力量,
給孩們子種下一些善美的種子的話,就覺得很有意義,所以護持
文教事業這部分我是我要一直繼續去做的事情。
▶️惠玟:我分享最近看叢林學院的一本書,叫「我在叢林學院的日子」,師
父分享他在叢林學院的一些日常。我印象深刻的就是師父會從掃地
中去學習一些東西,然後結果有一次,他是掃到狗的大便,師兄也
沒有罵他,就是請他拿一些土,然後讓那個掃把弄乾淨,師兄就沒
有,因此這樣去罵他,我覺得這一點好像就是蠻有趣的。
蓮香:所以叢林學院讓你感受到教育的不一樣。
提問四:佛光會員應有四種性格,哪一種性格是你已經具備的,那你又是如
何展現這個性格的?
▶️如琪:我比較希望自己具備的就是第2個,佛法要有人間性格,不是閉關
修行,是在人間邊學邊做。也呼應到第三題,我剛剛想說我這六項
任務,我最想要做的就是建設人間淨土,自己先健全、自己先進
步,然後再擴展到家庭,這個就是屬於是在人間修行的一種,就是
實踐人間化,你自己實踐這個佛法,你先把自己變成淨土,然後再
推到家庭社區,因為現在社會就蠻動盪的,感覺上有點紛紛擾擾
的,如果說我們先從自己先做好、先淨化自己,然後推到家庭,再
推到整個社會,就是人間都是淨土。
蓮香:大師會希望我們大家都能夠成為三皈五戒的佛弟子,因為你只要是三皈五戒,你就不會去侵犯到別人,你只要不侵犯到別人,自然你所處的環境就是非常的祥和,那就已經慢慢可以走到人間淨土的路上,我們說修行五戒十善、我們發四無量心,這些都是給我們人間化的一個修行法門,我們只要朝這個方向努力去做到,你就是人間菩薩囉!
▶️麗麗:許麗麗
讀書會心得分享:
加入佛光會好些年了.沒有很認真的去閱讀會員手冊.只在一個特定的範圍當義工.今晚參加蓮香督導的:星雲大師人間與實踐讀書會.有因緣閱讀人間與實踐裡的:怎樣做個佛光會员.佛光會员要具備:明理.,忍耐.施捨.歡喜.融和的性格.佛光會员要做到團結融和.佛光會员要團結起來護持三寶.團結起來宣揚佛法唯有團結佛教才有璀璨的前途.
融和真的很重要.融和的雅量.尊重異己他人.融和佛教才有希望.佛光會员應該注意的事.要有穿會服的習慣.普及蓮花掌.也要唱佛光會歌等......更要閱讀佛光會員手冊
..深刻的了解到做個佛光會员是不易的.佛光會员更要精進.也要當個有力的忍耐人.閲讀星雲大師的人間與實踐.讓我了解做個佛光人要不斷修持.精進成為更好的自己.
蓮香:我們只要在人間做到這些步驟,那自然我們的人間就是淨土,所以大師就講說你也不必發願,一定要往生到佛國啊對不對?你在當下實踐五戒十善就能成就淨土了,所以大師講說佛法要有人間性的就在這裡,我們自己創我們自己的淨土,何必等到往生之後才去阿彌陀佛那裡。
▶️下次讀書會時間
日期:5月9日
時間:20:00~21:30分
地點:zoom
主題:人間與實踐 [佛光會的人]第137~191頁
0
0
0
0
0
0
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
台北-明心讀書會
讀書日期 2025年6月26日
讀書地點 Zoom會議室
閱讀主題:人間與實踐 [佛光會的希望]第274~379頁
帶 領 人:黃蓮香
記 錄 人:黃蓮香
出席: 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 許麗麗 江長芬 李惠玟
帶領人 黃蓮香督導:
今天共讀的章節[佛光會的希望] 探討了**人間佛教的現代化與實踐**,強調佛法應融入現代生活。文中闡述了**佛光山對教育的重視**,透過建立多所大學來培育人才,並提倡**「一人一百塊」**的護持理念。此外,資料也著重**佛教現代化的原則**,包括其**合理性、實有性、現世性、正信性、進步性與道德性**,並援引**三法印**和**十二因緣法**等核心教義。講者亦論及**佛教的和平與團結**,強調**無我、慈悲、尊重與平等心**的重要性,並提及**六和敬**作為團體和諧的基礎。最後,內容涵蓋**現代佛教寺院的經濟來源與永續發展**,為佛教的未來提供指引。
【聞思修證討論】
許麗麗
佛教的希望
讀書心得:
健全制度:戒律是維繫佛教大衆生活安定的制度.人事.經濟.寺院.制度健全佛教就能團結.
自力更生:
很喜歡大師說的一段話語:靠本身的道德.能力.即是:不靠別人.以自己的能力.德行來生活.靠自己的辛勤勞苦或體力.腦力.或修道力以獲取修行的资糧.不要仰賴施捨過生活.要爭氣.發心....
福利社會:
像冬令救濟.托缽濟貧.救濟院.養老院.佛教徒要為大衆服務.
提倡富樂:
佛教鼓勵人往生西方極樂世界.強調極樂世界快樂富有.黃金鋪地.喝的是:八功德水.穿的是自然天衣....人間生活上増加的富樂也要像極樂世界一樣不被排斥.也要提倡.有錢是福報.會用錢才是智慧.這樣的佛教才會今日社會大眾接受.
發展教育:
信徒.僧伽.兒童.婦女.也要有教育的機會.發展教育的责任待每位佛弟子發心提倡.鼓勵.佛教教育佛教才能成長.發展=
進取創造:
要用出世的思想做入世的事業.出世的思想才不會功利主義束縛.佛教講中道進取.在創造中尋出中道生活.
團結合作:
團結合作必须思想.事業有共同的認識.在佛教領域裡.委曲自己才能與人團結.,犠牲小我才能與人合作.希望佛教徒能朝團結合作目標邁進.
重視人才:
佛法告訴我們:要得佛法興.除非僧讚僧.佛法要興隆要僧讚僧.,互相推崇.互相標榜.
佛教的希望要有新的關念:健全制度.自力更生.福利社會.提倡富樂.發展教育.進取創造.,團結合作.重视人才..每個人有以上關念.未來佛教復興就有希望了。
六合敬:
佛教僧團中生活遵循六種和合相處的態度.
身和同住:行為上彼此尊重.不侵犯.和階相處.
口和無諍:言語上和諧友善.不爭吵.不論是非.
意和同悦:在精神上心意相通.志同道合.互相鼓勵
見和同解:在思想建立共識.
戒和同修:在法制上遵守共同戒律.平等對待.
利和同均:在經濟上资源共享.六和敬不僅適用僧團家庭也適用.
來佛光山參加會员有好些年.我好欣赏佛光山師父的威儀.形象.最令我感動的是在這些好多年的日子裡.沒有看過師父起爭執.不論在道場.或高雄的佛光山上.六和敬在讀書會上有提到.和諧是重要的功課在團體或家庭一樣重要性.....
江長芬
分享讀書會的心得:
每一次的參與讀書會,就像心靈的洗滌,更了解佛光山師父的精神和對佛光山的期許。
翁克芳:
今天的讀書會收穫豐富,學習了許多佛學的基礎。
深入經藏智慧如海,能夠跟隨善知識一點一滴的薰習,是很大的福份! 感謝參與讀書會的大家!
0
0
0
0
0
0
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
台北-明心讀書會
reposted
台北-明心讀書會
's
post
Reposted from
台北-明心讀書會
2025年4月11日
林玉琴 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 李慧玟 許麗麗 等共6人
◎閱讀主題:人間與實踐
[佛光會的精神]第52~97頁
▶️ (一) 帶領人引言:
▶️蓮香督導:
星雲大師一再強調佛光山與與佛光會的關係猶如人之雙臂,鳥之雙翼。
今年全球佛學會考以【人間與實踐】這本書為主題,正是我們所有佛光人都應一讀再讀,深入了解大師對佛光會及佛光會員深深的期許,以及我們所有佛光人都應共同努力執行的目表與方針。
今天是第二次共讀第一單元《佛光會的精神》,佛光會的宗旨、佛光會的目標、佛...
2025年4月11日
林玉琴 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 李慧玟 許麗麗 等共6人
◎閱讀主題:人間與實踐
[佛光會的精神]第52~97頁
▶️ (一) 帶領人引言:
▶️蓮香督導:
星雲大師一再強調佛光山與與佛光會的關係猶如人之雙臂,鳥之雙翼。
今年全球佛學會考以【人間與實踐】這本書為主題,正是我們所有佛光人都應一讀再讀,深入了解大師對佛光會及佛光會員深深的期許,以及我們所有佛光人都應共同努力執行的目表與方針。
今天是第二次共讀第一單元《佛光會的精神》,佛光會的宗旨、佛光會的目標、佛光會的性格、佛光會的性質是上次共讀的部分,今天繼續讀佛光會員的信條、佛光會員的使命、佛光會員的展望,以及佛光會四句偈的意義。
▶️ (二) 聞思修證提問分享~
▶️ 帶領人:
▶️蓮香督導:
1.我們在生活中如何實踐惜福結緣?
2.正知正見的意義是什麼?
3.您如何貫徹慈悲喜捨?
4.您在生活中如何實現生活佛教?
5.您在生活中如何實踐佛光四句偈?
6.在佛光會員的展望中,您最希望達成的是哪1項?
7.您對未來留下什麼樣的願心?
這是針對今天所讀的內容中,設計提問,請大家可以針對自己想要回答的部分,回答說說看?
▶️玉琴督導:
我分享第1個惜福結緣,大師有提到說【積福莫如惜福好】,除了惜福,我們應該積極廣結善緣。廣結善緣是世間最美好的一件事,善緣如水,能稀釋惡因,減少罪業,能潤滑善因,助成好事。廣結善緣一個點頭、一個微笑、一句問好,一瓣心香等等都能讓我們廣結善緣。
▶️靜寬會長:
惜福不是只有自己在生活上物質上的惜福,其實人、我之間的幸福也很重要,每一段的因緣都來自不容易,我們今天不知道是修了幾世,才能在這個空中大家見面,其實這個緣分不知道哪時候結下來的善因好緣,我都很珍惜,每一段的因緣,不管他是給我感覺到很好的,或是不舒服的,我們都會有些不夠好的地方,有善知識會告訴你說你哪些地方需要再增進,因為它能告訴我,說我哪裡都不夠好,那我能夠成為更好的自己。其實這緣分是我最珍惜的。
▶️麗麗師姐:
我分享的是慈悲跟喜捨,觀世音菩薩循聲救苦,大慈悲心。這也是我們對世間云云眾生應該有的態度。慈悲喜捨是最基本的道德,讓大眾歡喜廣解結善緣。我們在日常生活中都可以做到,隨手的服務、誠心的祝福。
▶️蓮香督導:
我們在布施的時候,有時會有一點點不捨,有點點後悔,那種心就不是純正的。
▶️克芳師姐:
我覺得第二點,正見很重要,就是比如苦集滅道,苦往往就是來自於汙染的愛,愛被污染就是一個痛苦的來源,所以我們在學佛當中,就是去培養這些正知正見,學習自我關照、學習喜捨,就會慢慢讓我們可以少一點,在世間越攪越攪越痛苦的那種境界,所以我覺得正知正見是非常、非常需要學習的。透過修持各種法門,然後去學習到怎麼樣去獲得這些正知正見。
▶️蓮香督導:
我們透過聽經聞法學會判斷,有的時候不能夠只聽一個人的說法,你可能要多聽一些人的想法,自己才能做出正確的判斷。
如何實踐就是在學習怎麼去破除我執,怎麼樣才能夠走到中道的地步,所以我覺得這是窮其一生都在學習的方向。
接下來請問我們佛光會員能夠為未來留下什麼?我們可以做到什麼樣子?比如說環保、愛地球,從我們自身做起,希望減少天災、世界無戰爭。
▶️惠玟師姐:
我們真的是無能為力,因為這個應該就是全球人的共業,我們可以盡量去減少一些災害的發生,從環保愛地球、節能減碳、這些都是我們能夠為未來做的部分,我們要朝這個方向努力,讓自己能夠為地球盡一點心力,近來少子化,老化的部分越來越嚴重,就是像我媽媽邁入80歲,我就是希望她身體健康,家人都平平安安。
More
0
0
0
0
0
0
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
台北-明心讀書會
2025年4月11日
林玉琴 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 李慧玟 許麗麗 等共6人
◎閱讀主題:人間與實踐
[佛光會的精神]第52~97頁
▶️ (一) 帶領人引言:
▶️蓮香督導:
星雲大師一再強調佛光山與與佛光會的關係猶如人之雙臂,鳥之雙翼。
今年全球佛學會考以【人間與實踐】這本書為主題,正是我們所有佛光人都應一讀再讀,深入了解大師對佛光會及佛光會員深深的期許,以及我們所有佛光人都應共同努力執行的目表與方針。
今天是第二次共讀第一單元《佛光會的精神》,佛光會的宗旨、佛光會的目標、佛光會的性格、佛光會的性質是上次共讀的部分,今天繼續讀佛光會員的信條、佛光會員的使命、佛光會員的展望,以及佛光會四句偈的意義。
▶️ (二) 聞思修證提問分享~
▶️ 帶領人:
▶️蓮香督導:
1.我們在生活中如何實踐惜福結緣?
2.正知正見的意義是什麼?
3.您如何貫徹慈悲喜捨?
4.您在生活中如何實現生活佛教?
5.您在生活中如何實踐佛光四句偈?
6.在佛光會員的展望中,您最希望達成的是哪1項?
7.您對未來留下什麼樣的願心?
這是針對今天所讀的內容中,設計提問,請大家可以針對自己想要回答的部分,回答說說看?
▶️玉琴督導:
我分享第1個惜福結緣,大師有提到說【積福莫如惜福好】,除了惜福,我們應該積極廣結善緣。廣結善緣是世間最美好的一件事,善緣如水,能稀釋惡因,減少罪業,能潤滑善因,助成好事。廣結善緣一個點頭、一個微笑、一句問好,一瓣心香等等都能讓我們廣結善緣。
▶️靜寬會長:
惜福不是只有自己在生活上物質上的惜福,其實人、我之間的幸福也很重要,每一段的因緣都來自不容易,我們今天不知道是修了幾世,才能在這個空中大家見面,其實這個緣分不知道哪時候結下來的善因好緣,我都很珍惜,每一段的因緣,不管他是給我感覺到很好的,或是不舒服的,我們都會有些不夠好的地方,有善知識會告訴你說你哪些地方需要再增進,因為它能告訴我,說我哪裡都不夠好,那我能夠成為更好的自己。其實這緣分是我最珍惜的。
▶️麗麗師姐:
我分享的是慈悲跟喜捨,觀世音菩薩循聲救苦,大慈悲心。這也是我們對世間云云眾生應該有的態度。慈悲喜捨是最基本的道德,讓大眾歡喜廣解結善緣。我們在日常生活中都可以做到,隨手的服務、誠心的祝福。
▶️蓮香督導:
我們在布施的時候,有時會有一點點不捨,有點點後悔,那種心就不是純正的。
▶️克芳師姐:
我覺得第二點,正見很重要,就是比如苦集滅道,苦往往就是來自於汙染的愛,愛被污染就是一個痛苦的來源,所以我們在學佛當中,就是去培養這些正知正見,學習自我關照、學習喜捨,就會慢慢讓我們可以少一點,在世間越攪越攪越痛苦的那種境界,所以我覺得正知正見是非常、非常需要學習的。透過修持各種法門,然後去學習到怎麼樣去獲得這些正知正見。
▶️蓮香督導:
我們透過聽經聞法學會判斷,有的時候不能夠只聽一個人的說法,你可能要多聽一些人的想法,自己才能做出正確的判斷。
如何實踐就是在學習怎麼去破除我執,怎麼樣才能夠走到中道的地步,所以我覺得這是窮其一生都在學習的方向。
接下來請問我們佛光會員能夠為未來留下什麼?我們可以做到什麼樣子?比如說環保、愛地球,從我們自身做起,希望減少天災、世界無戰爭。
▶️惠玟師姐:
我們真的是無能為力,因為這個應該就是全球人的共業,我們可以盡量去減少一些災害的發生,從環保愛地球、節能減碳、這些都是我們能夠為未來做的部分,我們要朝這個方向努力,讓自己能夠為地球盡一點心力,近來少子化,老化的部分越來越嚴重,就是像我媽媽邁入80歲,我就是希望她身體健康,家人都平平安安。
0
0
0
0
0
0
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
鳳山-世醒讀書會
reacted to this post about 5 個月前
台北-明心讀書會
日期: 2025年3月28日
閱讀主題:人間與實踐 [佛光會的精神]第20~51頁
帶領人:黃蓮香
記錄人:翁克芳
出席人員:陳瑾瑜 林玉琴 黃蓮香 翁克芳 陳靜寬 張逸柔
梁有英 李慧玟 等共8人
▶️(一) 帶領人引言:
星雲大師一再強調佛光山與與佛光會的關係猶如人之雙臂,鳥之雙翼。佛光山是教團,佛光會是社團,在弘揚人間佛教上都很重要,缺一不可。
大師成立佛光會,為佛光會的宗旨與目標訂定了明確的方向。今年全球的佛學會考,總會選了【人間與實踐】這本書,希望所有的佛光人都能清楚了解大師創辦佛光會的意義在哪裡,並明白我們身為佛光人應有的使命,除了自身學佛之外更要跟隨大師一起為建設人間淨土來努力。
今夭我們開始共讀[人間與實踐]這本書,我計劃在6月底前分7~8次讀完,會再將讀書計劃表放在明心讀書會群組中
▶️(二) 聞思修證提問分享~
帶領人:
▶️1. 所謂三界唯心萬法唯識我們佛光山佛光會舉辦各種的
活動,要喚起人們迷失的心靈, 想請您參與過的活動中,請分享您最受用或最感動的地方,或是參與過哪些活動你覺得非常的感動?
▶️2.閱讀完這一次今天讀的章節,哪1個部分或是哪一句話讓你印象最深刻?
▶️ 3.請分享妳今天的收穫或啟發?
▶️靜寬會長:
我最有感覺就是佛光會員應當[直下承擔,捨我其誰]的精神,我心裡很有感覺,我會覺得無論是碰到什麼事情,當常住或是佛光會這有提案任務的時,說YES,不說NO。做就對了。
▶️瑾瑜督導:
[直下承擔,捨我其誰]任何一個會員都應該學著這種精神,就是直下承擔,因為常住給我們的所有的工作都是給我們種福報的機會,然後都是讓我們去廣結善緣,而不是說反正沒關係都有會長在撐著,會長一個人只有一雙手,,其實大家都很護持我們的分會、會長,我覺得這點也是讓我很感動的地方,目前參與讀書會的人數也逐漸增多,對分會而言是好事,直下承擔不是口號,我想這是每一個人對自己的,對佛教的一個承諾。這就是我的心得,謝謝!
▶️蓮香督導:
謝謝瑾瑜督導!講得非常好!因為我覺得我們讀這本書,是讓我們能夠真的去理解到,大師要我們能夠做到直下承擔,不只是自修而已,不要只做個小乘人,把自己事情做好就好了,不管別人,不是這樣子,佛光山是菩薩道場, 我們要學習的是行菩薩道,我們要弘揚的是人間佛教。
蓮香督導:
克芳,你是第一次上線讀書,就說你的心得, 你覺得今天讀的篇章,哪一個部分你印象最深刻? 你今天有什麼收穫,都可以做分享 ,也可以說說你參與過什麼活動,你最受感動的部分。
▶️克芳師姐:
我有參加過的活動,就是臘八粥,禪淨共修,廣結善緣就是一個好因緣,就像種下一顆種子等待它發芽的感覺,禪淨共修壇場就好像以前佛陀在傳教,然後大眾聆聽,我覺得非常的莊嚴。然後這麼多的活動,不見得每一個活動都可以參加,但是我覺得他就是各種不同的法門,就是會吸引各種不同的年齡層,或者是各種不同的大眾,這是很好的事。
蓮香督導:
所以八萬四千法門,都是隨機接引各種不同根基的人,大家都說我們佛光山為什麼辦那麼多活動,會長都忙到不可開交,可是我們透過各種不同的活動,才能接引到不同的人,因為不知道哪個人會從哪個法門契入,唯有這樣才能讓每個人都有因緣親近佛法,這就是大師提倡的人間佛教。
▶️梁醫師:
我的收穫就是大師的尊重與包容,大家要互相尊重,然後不同意見的人也要聽一聽別人的意見。
蓮香督導:
每一個人的意見都很重要, 要去聽聽他人的想法是什麼,才能夠有效的溝通,意見不同沒關係,要做有效溝通,才能夠取得共識,達成共識很重要,有了共識,才能夠一起集體創作,把一個活動順利推展完成,不然各持己見,是沒辦法把事做好,人我之間也會產生矛盾。
▶️逸柔師姐:
今天最有感觸、深刻的印象,是在我們書本上封面,[人間與實踐,那個胸懷大千]是一個很崇高的目標,從這當中導讀,感受到大師的慈心悲願,大師一直在教我們佛光人,應該有的使命是什麼?我們要怎麼把人間佛教把它推廣出去,我想從整個人間與實踐跟胸懷大千這幾個字,因為這本書,我還沒讀過,可是這個光是這個書名,就讓我覺得很感動,就是大師,他對我們佛光人應該要做的事情,怎麼把人間佛教推廣到三千界,把法水推廣到五大洲,是我們佛光人做的重要目標,這是今天針對這個書名這幾個字給我最大的感受,謝謝
蓮香督導:
謝謝逸柔!你的感觸跟我一開始看到這本書的感觸是一樣的,就是非常感動,大師的胸懷,不捨一切眾生。
▶️玉琴督導:
我覺得凡事盡心盡力,那個願力很重要!那我們的起心動念都是善的,是為大眾的,都會有那個意想不到的成果,都會圓滿成功,謝謝!
▶️瑾瑜督導回饋:
今天的讀書會PPT很清楚, 重點也用紅色標示出來, 每位都有分享, 很好. 我們採用線上讀書會, 大家都要學習電腦ZOOM會議室的功能, 線上開會讀書需要分工,有人要截圖拍照, 有人要做聚焦或釘選選的工作, 這也是大家可以學習的機會.
1
0
0
0
0
0
鳳山-世醒讀書會 reacted to this
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
鳳山-世醒讀書會
reacted to this post about 1 年前
台北-明心讀書會
松信明心讀書會
日期:7/30( 星期二)
時間:晚上19:30~20:30
地點:線上ZOOM會議室
▶️帶領人:陳瑾瑜會長
▶️記錄:陳瑾瑜會長
▶️出席人員:陳瑾瑜、陳世人、陳靜寬、陳巧儒、李芳蓮、禹如琪、許麗麗
▶️文章:成就的祕訣-金剛經【第六章】提要及考題複習
P.106-135【第七章】無住生活:真正的自在
①【摘要】
《對諸法產生虛妄分別心,就是住相,
「三心不可得」的「無念境界」是不執著,
不執著,生命才能往前進,
不像陀螺一樣原地踏步。
不住內,也不住外,才能來去自由。
金剛經有一段話:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」。這個解釋是說過去的已經過去了,未來的還沒有來,除了過去和未來,也沒有中間,所以過去、現在、未來的心皆不可得。南懷瑾的解釋是:眾生一切的心都在變化中,像時間一樣,永遠不會停留,永遠把握不住,永遠是過去的,所以三心不可得;我們剛說一聲未來。它已經變成現在了,正說現在的時候,已經變成過去了。這個現象是不可得的,一切感覺、知覺,都是如此。
②複習方式:由愛書人輪流唸題及註解
【精選提要】由第90題至第111題
【是非題】由第40題至第46題
【單選題】由第22題至第26題
【複選題】由第14題至第15題
(X) 40. 慧眼是天人所具的智慧。
✻正解:二乘聖賢
【精選提要】92.《五眼並不是說一個人長五個眼睛來看東西,而是同一個眼睛,就他所能看見的意義來說,有這五種不同的境界。(3)慧眼:為二乘聖賢照見平等,法界空無相的智慧,但因所知障故,有智無悲,雖勝天眼,猶不及法眼能悲智並用。
(X) 42. 對諸法產生的分別心,就是住心
✻正解:住相
(X) 44. 星雲大師認為真正的閉關坐禪要能做到:關閉六根賊、禁足妄想心、正觀三法印、清淨身口意。
✻正解:三毒軍
(X) 46. 世間一切,本就是依著地水火風的因緣生滅。要能參透因緣和合,生滅本來就應無所住,才能隨緣自在。
✻正解:成住壊空
(1) 23. 星雲大師將「三無漏學」連結了《金剛經》的「三心」,表示:三心不可得的「無念境界」正是對「戒、定、慧」的修行。下列何者不是大師針對上述所做的連結論述?
(1) 一心是真如心,另一心是妄念心、生滅心
(2) 不貪著現在,就是「持戒」
(3) 不幻想未來,就是「修慧」
(4) 不追憶過去,就是「修定」
✻解說:(1)一心是真如心,另一心是妄念心、生滅心,為《大乘起信論》的「一心開二門」
【精選提要】90.《大乘起信論》說「一心開二門」,眾生與佛本具同一心性,但因為無明妄動,而有生住異滅、迷悟染淨的相狀;因此,「一心開二門」:一是真如心,另一則是妄念心、生滅心、無明的心。
(2) 24.下列何者不是指「應無所住而生其心」的「心」?
(1) 真實的自性
(2) 八識心王
(3) 真如佛性
(4) 佛心
✻解說:「八識心王」是法相宗五位百法中的八個精神作用的主體
(2) 25.下列何者不是在《成就的秘訣—金剛經》裡的修行?
(1) 不要把煩惱帶到床上
(2) 閉關打坐,枯坐山林
(3) 每一餐都覺得很美、很好吃
(4) 不要把仇恨帶到明天
✻解說:真正的閉關坐禪要能做到:關閉六根賊、禁足妄想心、正觀三毒軍、清淨身口意。
(3)26.下列哪項行為,能展現「心無所住」的大自在?
(1) 我行我素
(2) 遊山玩水
(3) 善於時間管理
(4) 鬆散隨便
✻正解:管理時間就是珍惜生命。善用時間的人,他的時間是心靈的時間;不能夠善用時間的人,他的時間只是鐘錶刻度的時間。
③【回饋】
陳巧儒:
我覺得所有的東我覺得所有的東西都是空的,是無的,都不是自己應有的,活在
當下過好每一分鐘,做好自己的工作。
許麗麗:
無住的生活,是說讀了經典後,了解雖然擁有物質是一件很喜悅的事情,但是失去後又很傷心。但是現在讀過經典後站,明白要無住生活,不為外境干擾,不有執著的心,不對物質生活執著。
陳靜寬:
凡夫的內心,經常對過去懊惱,對未來能恐懼,『未知』對我而言是非常恐懼,我不知下什麼決定是正確的,內心非常慌亂,如同大海中抓不到浮木,但是當我下了決定後就勇往直前,不要猶豫,勇敢接受結果。對自己做的決定負責,勇敢承擔,不要執著。如果做錯就要改進不要一直沉浸在後悔中,因為這樣是沒有意義的。
李芳蓮:
無有法樂,不為事俗之樂。世界上有許多人為了功名利祿,爭先恐後汲汲營營於物質名聲的追逐,心靈方面都沒有成長,但是我覺得心靈的修行是非常重要。人生不必求錢,但求一切在我,做任何事只要用心努力過,結果雖然不如人意,也要放下自在。
④【結語】
陳瑾瑜:
我覺得三心不可得,在說話的當下,現在己經成為過去,未來己變成現在,把握當下,勇往直前。
1
0
0
0
0
0
鳳山-世醒讀書會 reacted to this
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
鳳山-世醒讀書會
reacted to this post about 1 年前
台北-明心讀書會
松信明心讀書會
日期:8/1( 星期四)
時間:晚上19:30~20:30
地點:線上ZOOM會議室
▶️帶領人:陳瑾瑜會長
▶️記錄:陳瑾瑜會長
▶️出席人員:陳瑾瑜、李璇英、陳靜寬、陳巧儒、李芳蓮、許麗麗
▶️文章:成就的祕訣-金剛經【第七章】提要及考題複習
P.106-135【第七章】無得而修:真實的獲得
①【摘要】
【第七章】
無得而修:真實的獲得
無得而修,但不否定修行的得。
佛陀要我們修行時不執著,卻不是不必修行。
「應無所住而生其心」,過與不及不都是執著。
人間的佛教就是用出世的精神,作入世的事業。
【附錄一】
關於《金剛經》的「四句偈」
「無我」就是「般若」。
親眼所見未嘗是真的,親耳所聽也未嘗是真的,
所以我們要無眼耳鼻舌身意,除去分別,
體會真實的事情、真實的心,才是般若。
②複習方式:由愛書人輪流唸題及註解
【精選提要】由第112題至第140題
【是非題】由第47題至第52題
【單選題】由第27題至第31題
【複選題】由第16題至第19題
(X) 48. 當我們以為自己懂得了、悟道了然了,凡事就有定見、成見,甚至要拿知識和修行與人較量、爭個高下,自以為「得」的修行,反而成了我們的障礙,所以要無住生活。
✻正解:無得而修
【精選提要】113.天然禪師破除凡夫以為有個正覺可得的「事障」,又破除「理障」。
當我們以為自己懂得了、悟道了然了,凡事就有定見、成見,甚至要拿知識和修行與人較量、爭個高下,自以為「得」的修行,反而成了我們的障礙,所以要無得而修。
(X) 52.《佛般泥洹經》說,佛陀涅槃後,我們就沒有蔭護,而失去依靠。
✻正解:佛陀自成佛以來,所說的一切經戒,都是我們的蔭護,都是我們的依靠。能以佛陀遺教所行的人,如佛陀在世。
【精選提要】113. 佛陀說:「阿難!你認為佛陀涅槃後,就沒有蔭護,而失去依靠嗎?
不要如此想!我自從成佛以來,所說的一切經戒,都是你的蔭護,
都是你的依靠。佛陀的遺教,將是後末世眾生得度的法船,怯弱身
心的庇護和依靠。能以佛陀遺教所行的人,如佛陀在世。」
(4) 27. 下列何者為非? (206-207頁)
(1)業是指行為、所作、意志等身心的活動
(2) 所謂業障,不論宿業或是現業,皆可障蔽真如自性,在六道輪迴之中生滅不已
(3) 業一般分「身口意」三業
(4) 只要誦讀《金剛經》,就能淨除業障。
✻解說:若能受持讀誦《金剛經》,悟般若妙智,知一切皆是幻相,皆是虛妄,則不再隨境轉業,而能令境隨人轉了。深入般若,虛妄淨盡,所以說,能淨除業障。
【精選提要】120. 所謂業障,或是宿業,或是現業,皆可障蔽真如自性,在六道輪迴
之中生滅不已,沒有休止。若能受持讀誦《金剛經》,悟般若妙智,知一切皆是幻相,皆是虛妄,則不再隨境轉業,而能令境隨人轉了。深入般若,虛妄淨盡,所以說,能淨除業障。
(2) 30.以下何者為成道覺悟的主要條件?
(1) 背誦千偈,遍覽佛典
(2) 日常生活中,念念用心
(3) 深入禪定,練就神通
(4) 努力苦行,嚴持戒律
✻解說:對於生活的細節,不可輕視,因為:燒茶煮水、搬柴挑石,都蘊含著悟道的因緣時機。
【精選提要】130.成道覺悟不在背誦千偈、遍覽佛典,應該是在日常生活中,念念用心,對於生活的細節,不可輕視,因為:燒茶煮水、搬柴挑石,都蘊含著悟道的因緣時機。
(2,3,4) 17.以下關於「如來」的敘述,何者正確?
(1)即自覺、覺他、覺行圓滿,知見三世一切諸法
(2) 「如來」是佛的德號之一
(3)如來真性,如如不動,充滿法界,隨感而發,來固非來,有時隱藏,去亦非去,因無去來 ,故名如來
(4) 「如」,是不變的、靜默的法身;「來」,是隨緣的、變化的應身
✻正解:為對「佛陀(意思為「覺者」)」的敘述
【精選提要】125.「如來」是佛的德號之一。
如來真性,如如不動,充滿法界,隨感而發,來固非來,有時隱藏,去亦非去,因無去來,故名如來。
③【回饋】
李璇英:
佛是由人成,如果我們的修行都能和佛一樣,也可以有般若智慧。
許麗麗:
佛陀涅槃己數千年,雖然我們現在無法親眼見到佛陀,但佛陀對阿難說,所有的經戒都是資糧。這句話對我而言,非常有信心。因為我覺得佛陀的話非常有信心,感謝佛陀留下許多經戒讓我們得以閱讀及奉行。
陳靜寬:
星雲大師對「給」很捨得,只要大眾有需求,都很願意「給」,大師從不為自己,只為大眾,大師只希望大家能在佛道上多一點資糧。我自覺跟不上大師的弘觀,大師只希望大家能在佛道上多一點資糧,但大師的精神值得我們効法,我願跟隨大師的腳步,在佛光山法師的代領下弘揚人間佛教。
陳巧儒:
『人身難得,佛法難聞,我們既已得到了人身,又得聞佛法,因緣實在殊勝。』
今生能夠跟隨大師學習佛法,實在難得,需要加倍努力用功才是。
李芳蓮:
有情眾生為什麼憂苦?為什麼不開悟? 因為有煩惱、有執著,人一旦有所執著,就得不到解脫,所以我們一定要斷除煩惱才能開悟,才能得到解脫,但是會有困難,我們一起努力。
④【結語】
陳瑾瑜:
「應無所住而生其心」,過與不及都是執著。不要把自己的想法強加在別人的身上,每個人經歷的事情並不同,每個人的因緣也不同,多一些體貼,多一些等待,多一些陪伴是不是可以讓人更願意聽聞佛法,認真修行。
1
0
0
0
0
0
鳳山-世醒讀書會 reacted to this
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
台北-明心讀書會
更新了大頭照。
0
0
0
0
0
0
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
目前尚未有任何活動。
You need to login to read the rest of the stream items.
登入
or
現在註冊
Unable to load tooltip content.
最新文章
2024年人間佛教讀書會初階/精進培訓暨認證帶領人聯誼座談
2025 閱讀研討會報名狀況查詢
2024生活有書香《全民閱讀博覽會》
2025生活有書香《全民閱讀博覽會》
2025 閱讀研討會《星雲大師全集導讀》
2025生活有書香《全民閱讀博覽會》
讀書會家族最新照片